O Estado deve tornar obrigatória a instituição pós-escolar, pois é justo atingir a todos igualmente, apagando hierarquias, e porque convém valorizar todas as aptidões, todas as inteligências, para que a soma resulte no bem-estar nacional.Transcrevemos as palavras do educador e cirurgião Enrique Diego-Madrazo y Azcona.Talvez, a melhor maneira de conhecer sua ideologia educacional.Acabamos com esta empreitada.Muitas vezes é mais compreensível partir dos próprios textos do que de qualquer outra hermenêutica ou interpretação deles.A laicidade e a proibição de manifestações religiosas não vão contra as crenças, mas sim contra a oportunidade de mobilizar esse sentimento na infância.A infância deve ser considerada como um território neutro quando se trata de religiões.Ninguém tem o direito de surpreender sua consciência, em estado indefeso.O sentimento religioso que tem que estar embutido na consciência, ou seja, a escolha da instituição religiosa que tem que prevalecer na alma do homem, tem que ser filha do mais livre arbítrio.Por que influenciar na hora errada com a crença de que, reinando como privilégio, o amanhã perturbará a mentalidade, criando conflitos de incompatibilidade em muitas ocasiões transcendentais?Ninguém tem o direito de sequestrar a alma da infância e roubar traiçoeiramente sua liberdade de pensamento.Porque isso e nada mais se pretende com a imposição religiosa em um período de formação mental, em que os sentimentos decantam na consciência.A Espanha foi vítima de um fanatismo religioso que alimentou guerras civis em casa e no exterior em virtude de sua brutal intolerância.Bem que a consciência do homem seja independente e escolha a religião que mais lhe agrada;mas não é possível subordinar espiritualmente a infância à obediência de leis que, longe de serem as do Estado, são as de uma instituição religiosa imperativa e rebelde.Nerd;a escola laica é uma medida de higiene espiritual que deve prevenir conflitos morais entre os cidadãos.Temos muita dor com os desastres a que a intransigência religiosa nos levou (...).(E. Diego-Madrazo, Pedagogy and Eugenics, 1932, 299-300, 97-98).(Cultivo da Espécie Humana).Madrid: Livraria dos Sucessores de Hernando.A educação democrática é um dos principais objetivos da escola.Por isso temos defendido a educação gratuita e obrigatória [até os dezessete anos] e obrigamos o Estado, Província, Município e particulares a acolher cantinas, guarda-roupas e internatos escolares.Porque nos interessa democratizar a sociedade, cultivamos um espírito de igualdade na escola, garantindo que todas as inteligências tenham lugar nas várias séries e que as melhores, independentemente de onde venham, passem para a universidade (E. Diego-Madrazo ,Introdução a uma Lei de Instrução Pública, 1918, 102).Imprensa dos Sucessores de Hernando.Assim imaginou, por exemplo, em Madrid:Cem escolas de pós-graduação para Madrid: mas não uma centena de escolas distribuídas de qualquer forma, no meio da cidade, sem ar, sem luz e sem jardins;escolas em vez de prisões onde a instrução é trabalho forçado.Cem escolas às margens do Manzanares.Onde cumprirão plenamente sua missão de educar e fortalecer física e moralmente as crianças em idade escolar.Cem escolas não muito caras.Verdadeiro quartel, com pouca madeira, muito vidro e dotado do material higiênico e escolar necessário.Um acampamento mais do que uma cidade escolar.Ao construir escolas, devemos deixar de lado o preconceito dos prédios grandiosos que parecem ser a obsessão dos governantes.Não se trata de construir monumentos duradouros por si mesmos, mas de construir o monumento mais duradouro de todos: o da cidadania, da fraternidade e da beleza humana.A preocupação das monumentais escolas de pedra, tijolo, ferro e cimento dificulta a sua construção.Enquanto os Municípios e o Governo não encontram dinheiro suficiente para construir um templo do conhecimento, a ignorância tem facilidade em espalhar-se a seu bel-prazer.Tenhamos em mente que um alfabeto, um mapa, um pedaço de mineral não precisa de um palácio para abrigá-lo.Basta com os caixões que são defendidos neste ensaio.Sem luxo: madeira pintada se não atingir o orçamento... Ar, sol, campo diante dos olhos da criança.O luxo só deve ser usado sem medo em dois elementos: serviços de saúde e material escolar.Uma cidade-jardim colorida com todo tipo de serviços relacionados à eletricidade e à boa educação dos alunos, que se encarregarão de manter tudo limpo e em ordem.O sol de Castela inunda de saúde e alegria as dezenas de milhares de crianças que hoje estão emaciadas e empobrecidas nos becos escuros dos bairros populares de Madrid e até no centro da cidade.Esses quartéis, frescos no verão e quentes no inverno, funcionariam, é claro, através do sistema cíclico de educação integral.De acordo com as idades e graus de escolaridade, as crianças seriam agrupadas para aprender ciências, artes e letras desde a primeira infância, na proporção acessível à sua capacidade mental (E. Diego-Madrazo, Pedagogía y Eugenica, 1932, 64-65) .Se a obrigação do Estado de nos educar física, moral e intelectualmente é muito imperiosa, não é menos a obrigação de terminar o trabalho iniciado, dando uma profissão ou ofício que sustente o cidadão.Por que a educação primária, se no alvorecer da idade adulta, no momento em que necessita do apoio mais diligente, deixa o jovem no meio da rua, ignorante dos riscos e do caminho que deve tomar?Você me dirá: há os pais dele, a família.Tal influência, quando existe, é competente para uma determinação tão séria?E mesmo assim, está em suas mãos aplicá-lo?Que ação social mais fácil, prática e justa!Quando a nova iniciativa do jovem se prepara para uma ação solidária e cooperativa, basta lançá-la na corrente dos interesses gerais para que ela se enquadre no concerto comum (...).O Estado deve tornar obrigatória a instituição pós-escolar, pois é justo atingir a todos igualmente, apagando hierarquias, e porque convém valorizar todas as aptidões, todas as inteligências, para que a soma resulte no bem-estar nacional.A tutela que começou na puericultura não deve ser abandonada até que o jovem seja lançado à vida, dizendo-lhe: “Eduquei seu corpo, sua inteligência e seu caráter, para que nada lhe falte;você tem tudo: saúde, braços, sabedoria e iniciativas para se cuidar;ninguém carrega mais riquezas ou mais alegrias do que você carrega;a vida é tua, e a tuas mãos confio a responsabilidade;é para sua honra devolver ao país a riqueza que o fez crescer;cumpre como bom” (E. Diego-Madrazo, Introdução a uma Lei de Instrução Pública, 1918, 16-17).O sistema em seu modelo de escola também deve ser cíclicoNo primeiro ciclo, as crianças só aprendem as coisas na prática.Sem definição: lições das coisas com as próprias coisas;Que o mistério das ciências aplicadas seja oferecido aos seus olhos com todo o encanto do mistério realizado.A primeira coisa é despertar a curiosidade da criança;a ciência é então encarregada de satisfazê-la.A criança saberá o que é um triângulo, porque ao som da própria palavra aprendeu a traçar mecanicamente uma figura geométrica.Ele não saberá o que é um corpo cristalográfico, mas, conjurando o nome, selecionará imediatamente da gaveta de amostras o pedregulho que ele sabe que responde a esse nome.Ele não saberá descrever cientificamente um fanerógamo, mas quando ouvir seu nome, pegará uma espiga de trigo na mão e a mostrará, rindo de sua sabedoria... Assim como saberá traçar as letras de primeiro o alfabeto, do que aplicá-los à linguagem escrita.Este sistema não é novo, mas em nossa Espanha, como se fosse.Não é praticado;por falta de entusiasmo dos professores e sobretudo pela fatal persistência das escolas unitárias onde este sistema, o único a conseguir a melhoria social, é inaplicável devido à pressa do tempo, à falta de material, ao empilhamento de escolares e para que a diversidade de idades e disciplinas seja explicada em um único local e por um único professor.Somente a pós-graduação pode empreender o sistema cíclico com seus resultados infalíveis e maravilhosos, pois nela cada turma de trinta a quarenta alunos tem um professor especializado na série correspondente.O ensino de ciências não é cansativo se for adotado racionalmente.É assim hoje porque, com os sistemas absurdos da nossa pedagogia antiquada, não se cuida que as crianças compreendam as espécies científicas, mas que as aprendam mal, que as empilhem desordenadamente na memória, e então, como em uma indigestão fisiológica, eles se apressam em expulsá-los às pressas após o exame ou no final do curso, esvaziando seu cérebro de corpos estranhos inacessíveis ao seu entendimento e à sua força física.O aluno que precisa “descansar” depois da escola é que não estudou bem;é que o sistema de estudo que eles seguiram era defeituoso, apressado e exaustivo.O esforço exigido do cérebro depende, não da qualidade ou quantidade da ciência armazenada, mas do modo como ela é armazenada na inteligência (E. Diego-Madrazo, Pedagogía y Eugenica, 1932, 65-67).(...) Com as bugigangas de um mau sapateiro de portal defende-se a seus pés.Mil livros não fazem um homem e matam muitos.Os livros servem para expandir a própria experiência com a experiência dos outros, mas não para criar uma experiência de primeira intenção.Para isso existem ensinamentos científicos e verdadeiros professores (...) (E. Diego-Madrazo, Experimentação, lei fundamental da Pedagogia. Em Introdução às Obras Dramáticas 1933, 119-120. Madrid).A Escola deveria ser também a melhor oportunidade de tolerância e compreensão entre meninos e meninas: uma experiência e uma sementeira, em vista da qual prevaleceu a coeducação:Cresça e multiplique e encha a terra de saúde e alegria!A função dos sexos era imponente, sagrada e cooperativa.A natureza a adornou com tanto estímulo e beleza que ela, espontânea e instintivamente, cumpriu seu destino de perpetuar-se, transmitindo à prole a potencialidade de afetos e interesses que a obriga a caminhar de mãos dadas por toda a vida.Diante desse propósito, é lógico e natural que os sexos vivam na intimidade para que aprendam a se conhecer e respeitar.A função sexual deve ser um concerto livre de inteligência, sentimento e moralidade.A sociedade humana será a soma de virtudes e vícios que concorreram na abordagem sexual.E dada esta transcendência, é obrigatório que durante o processo de educação seja iniciado e desenvolvido o sentido de camaradagem amistosa e encantadora e cooperação alegre: aprendendo em que consiste a vida e tornando-a uma alegria constante.(...) Nada foi inventado mais belo do que a vida e nada mais digno do que vivê-la.Para este esforço, associamos os sexos em um longo período educacional, para que alcancem harmonicamente a aurora da juventude no estado de compreensão cooperativa e solidária que deve reinar na sociedade definitiva (E. Diego-Madrazo, Pedagogía y Eugenica, 1932 , 103-104).Educação para a CidadaniaEste espírito de igualdade democrática não pode ter outro ambiente que não o da escola.A igualdade escolar equivale, neste princípio, à igualdade cidadã.Se concordamos que as primeiras sensações da infância são aquelas que perduram indelevelmente ao longo da vida, acusando-se com ainda mais destaque na idade adulta... outro?, em setores hostis de educação desigual?(…)Com essa preparação de cidadania prévia e técnica prévia, o aluno deve ingressar nas séries superiores da Escola Única, que substituirá aquela fatal interrupção do ensino que chamamos de Instituto de Ensino Médio (Ibídem, 93-94).educação para a democraciaEsta [Única] escola de amor, que distribui igualmente alimentos, roupas e nutrição, agregará toda a inteligência dos povos, apagando o medo da fertilidade e banindo a infâmia dos procedimentos malthusianos.E macho e fêmea voarão livres nas asas da seleção, enchendo a terra de canções.Qual é a lei cara?A fraternidade é paga com dinheiro?Vai dar a homogeneidade que falta às raças.Qual lei trará mais riqueza?Em suas mãos ele tem tesouros presentes e futuros.Glória ao povo forte, moral e trabalhador!(E. Diego-Madrazo, Experimentação, lei fundamental da Pedagogia, 1933, 173-174).Diego-Madrazo frequentemente apresentava uma compreensão aguçada do evangelho.Um modelo que amadureceu capilarmente com a ciência, entendendo a natureza.Forjou a educação somente se compreendeu o ser humano no universo, a naturezaDizem que há homens sem religião.Não acredito.Grandes como espaços infinitos ou pequenos como cascas de avelã, loucos ou racionais, cada um tem o seu, e ainda me parece que não há dois idênticos, assim como não há duas imaginações iguais.O fato é que tenho minha fé religiosa, e minha consciência dedica seu fervor à beleza da raça humana e acredita profundamente em sua perfeição ilimitada.Minha profissão [de cirurgião anatomopatológico] e minha experiência gravaram o dogma que carrego na alma.Faço meu código religioso dessas leis, convencido de que a felicidade está nelas.Eles não podem ser mais breves e precisos.«Acredito que nada mais belo do que a vida foi inventado, e que devemos confiar o nosso entusiasmo a este na terra.»"Acredito que a morte fisiológica é um prazer, assim como a patologia é o fracasso e a dor."«Acredito que o problema da vida é aproveitá-la com a maior intensidade e com a maior extensão.»«Acredito que cada órgão e todo o organismo trazem um coeficiente de sensibilidade que fisiologicamente é o prazer.»"Acredito que esses termos não devem ser violados."«Acredito que no falar suave e agradável da natureza e sob os olhos do sol está a glória de viver.»"Acredito que a dor física e moral é filha das impurezas físicas e morais.""Acredito que essas manchas podem ser limpas, através do cultivo baseado em leis hereditárias.""Acredito que a educação pode aprimorar virtudes selecionadas pela concepção.""Acredito que no beijo sexual e no ideal do filho mais perfeito está a religião do futuro, e que a beleza deve brilhar no ventre da mãe."«Acredito nesta religião, porque é científica, essencialmente bela e satisfaz todas as ambições do meu espírito.»(E. Diego-Madrazo, 'Introdução às obras dramáticas'. Conferências proferidas no Ateneo de Madrid, 1933, 16-17).Como recapitulação muito breve, Ciência, Educação e Natureza devem ser entendidos segundo a conclusão vital e básica de que a humanidade cumpre seu curso e sua fortuna.E a missão de afirmação da Escola Única: aquela que conseguiu confirmar, proteger e comprometer cada ser humano em termos de equidade e justiça para essa realização e atuação com o dogma e a manifestação da Educação para a Cidadania bem como a consolidação e fortalecimento da alma, inteligência e pensamento democrático.Jornal de notícias on-line da Cantábria